إمتحان اللغة العربية الأساسية للصف 12 منتدى التعليم الاساسي بسلطنة عمان

سلطنة عمان
وزارة التربية والتعليم
المديرية العامة للتربية والتعليم لمنطقة الباطنة جنوب
مدرسة الإمام ناصر بن مرشد للتعليم العام(11-12)
الامتحان التجريبي لنهاية الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 2006 / 2007 م

المادة : اللغة العربية الأساسية الصف : الثاني عشر

أولا : المطالعة :
من موضوع ( صناعة المستقبل ) اقــرأ ثم أجب :

( لا يمكن للمرء أن يفكر في المستقبل أو يرنو إليه وهو محاصر في
فكرة جامدة . أو طاقة معطلة أو رؤية مبتسرة!! لا يمكنه أن ينتظر كي ينطلق
نحو فضاءات المستقبل . لمسة الفضل الإلهي كي تحيل سكونيته البليدة إلى
التفاتات سماوية تغيِر التاريخ دون أن يغير من نفسه ( إن الله لا يغير ما
بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) هذه هي شرعة السماء ! وكم يبدوهذا العمل
مجزيا !! )
أ ـــ 1- كلمة ( يرنو ) في سياق الفقرة السابقة تعني 0000000000000أكمل
2- نبحث عن كلمة ( سكونيته ) في المعجم في مادة [ سكو – كون – سكن – كان ] تخير الصواب
ب ـــ ما الحواجز التي تقف في وجه الإنسان دون وصوله إلى فضاءات المستقبل المشرق ؟
ج ـــ
قال تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )

1 – ماعلاقة الآية الكريمة بما قبلها من الكلام ؟

2 -
كيف ينطبق معنى الآية الكريمة على بناء النهضة في عمان ؟

د ـــ قال جلالة السلطان : ( ودوركم أيها
الشباب هو إعداد أنفسكم تعليما وتثقيفا وسلوكا واسترشادا لتحمل مسؤوليات
المستقبل ) وضح النظرة الثاقبة لجلالة السلطان في صناعة مستقبل عمان من
خلال القول السابق .
ثانيا : الأدب و النصوص
السؤال الأول : من نص ( الخيل والليل ) لأبي الطيب المتنبي :
سيعلم الجمع ممــن ضـم مجلسنــا بأنني خـير مــن تمشــي بـــه قدم
أنا الذي نظر الأعمــى إلــى أدبـي وأسمعت كلمـــاتي من به صمـــم
أنام مـلء جفوني عــن شـواردهــا ويسهر الخـلق جــراهـا ويختصــم
الخــيل والليــل والبيــداء تعــرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتــى تعجــب مني القــورو الأكــم
أ ــــ 1- كلمة ( البيداء ) مفردة وجمعها هو [ البياد – البيود – البيد – البواد ] تخير الصواب
2 - كلمة ( الأكم ) يرادفها في المعنى [ الجبال – التلال – الصخور- الغابات ] تخير الصواب

000/2

تابع السؤال الأول في الأدب والنصوص :
3 – قال أبوالطيب المتنبي الأبيات السابقة مخاطبا 00000000000000000أكمل
4 – الغرض الشعري الذي يشغل القسم الأكبر من ديوان المتنبي هو 000000000أكمل
ب ـــ اذكر ثلاث صفات افتخر بها الشاعر في الأبيات السابقة .
ج ــــ اشتمل البيت الرابع من الأبيات السابقة على مجموعة من الرموز تلخص حياة المتنبي .
وضح تلك الرموز مبينا دورها في حياة أبي الطيب المتنبي .
د ــــ عندما جاء المتنبي ملء الدنيا وشغل الناس . استخرج البيت الذي يؤيد القول السابق .
هـ ــ صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتى تعجب مني القور والأكم
1 – بم يوحي إليك اختيار الشاعر للكلمات التي تحتها خط في البيت السابق ؟
2 – اشرح الاستعارة في قوله : تعجب مني القور . وبين فائدتها .
وـ (
يؤكد الشاعر حبه واشتياقه لحبيبته ولقد تذكرها في مدينة الزهراء الجميلة
حيث الطبيعة الباسمة التي جعل منها إنسانا يشاركه ذكرياته فالنسيم اعتل
إشفاقا على الشاعر والرياض تتبسم وقد جرت مياهها الفضية) . اكتب الأبيات
الثلاثة التي تتضمن المعاني السابقة من قصيدة ( سلوتم وبقينا نحن عشاقا )
لابن زيدون .

السؤال الثاني :
من نص ( المقامة القريضية ) لبديع الزمان الهمذاني اقرأ ثم أجب /
(...
فجلسنا يوما نتذاكر القريض وأهله وتلقاءنا شاب قد جلس غير بعيد ينصت وكأنه
يفهم ويسكت وكأنه لا يعلم حتى إذا مال الكلام بنا ميله وجر الجدال فينا
ذيله . قال : قد أصبتم عذيقه ووافيتم جذيله ولو شئت للفظت وأفضت ولو قلت
لأصدرت وأوردت ولجلوت الحق في معرض بيان يسمع الصم وينزل العصم . قلت : يا
فاضل ادن فقد منيت وهات فقد أثنيت) .
أ ــ 1 – قد أصبتم عذيقه ، كلمة ( عذيقه ) تصغير لعذق ومقصد التصغيرهو000000 ( أكمل )
2 – الكلمة المطابقة لـ ( أصدرت ) في الفقرة السابقة هي00000000000000( أكمل)
3 - ( الصم – العصم ) بين الكلمتين السابقتين [ طباق – ترادف – مقابلة – جناس ] تخير الصواب
4- بطل مقامات الهمذاني هو : أ- عيسى بن هشام ب- أبو الفتح الإسكندري
ج- هلال بن إياس د- أبو محمد القاسم ( تخير الصواب)

ب ـ ( يتصف بطل المقامة بالعقل الراجح والثقافة الواسعة وخبرته بالحياة ) برهن على ذلك من خلال الفقرة السابقة .
ج ـ من خلال دراستك للمقامة القريضية للهمذاني . ما القيمة التاريخية التي استفدتها من المقامة ؟
د ـــ
( الاعتماد على الزخارف اللفظية والمحسنات المعنوية وكثرة الاستعارات ،
من سمات بناء المقامة) . دلل لكل سمة بمثال واحد من الفقرة السابقة .

000/3

السؤال الثالث : ( النص الخارجي ) قال أبو العتاهية في الزهد :
إن الشبـــاب والفــراغ والجـــدة مفســــدة للعـــقل أي مفســدة
إن الشبـــاب حــجــة الــتصــابي روائـــح الجنـــة في الشــبابي
اصحب ذوي الفضل وأهل الدين فالـــمرء منســوب إلى القرين
لا تذهــبن في الأمـــور فــرطـــا لا تسألـــن إن سألــت شطــطا
أ ـــ 1 – كلمة ( قرين ) في الأبيات السابقة تجمع على 000000000000 أكمل
2- عاش أبو العتاهية في العصر [ الجاهلي – الإسلامي - الأموي – العباسي ] (تخير الصواب)
ب ــ
قال أبو العتاهية في الشعر: ( الصواب لقائل الشعر أن تكون ألفاظه مما لا
تخفى على جمهور الناس مثل شعري ولا سيما الأشعار التي في الزهد )
1 – ما السمة الفنية التي يتحدث عنها أبوالعتاهية في القول السابق ويتسم بها شعر الزهد ؟
2 – لماذا يلجأ شعراء الزهد إلى تلك السمة ؟
ج ــ
يمتاز شعر الزهد بالأسلوب التعليمي الذي يقصد منه النصح والإرشاد .
اكتب نصيحتين تريد تطبيقهما في حياتك اليومية وردت في الأبيات السابقة .

ثالثا : النحو والصرف : اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها : -
(نحن العمانيين ندرك دائما أن الماضي الذي خلفه أجدادنا حافل بالعطاء والبطولات فنعم ما نعتز به تراث أجداد رفعوا راية المجد ( خفاقة ) فأعظم بتلك الإنجازات التي تحققت في عماننا الحبيبة . فياله من تخطيط وتوجيه من لدن ( جلالة ) السلطان باني نهضة عمان . فالذود
الذود عن حمى الوطن يا شباب المستقبل ( المشرق ) وإياكم و ( التكاسل ) في
سبيل رفعته) وصدق القائل في اغترابه عن وطنه :
أعيش في غربة عيش السليم على رغمي وليس إلى الترياق إمكان
نأيت عنـــها ولكن لا أفـــارقـــها بلى كما افتـرقت روح وجثمـان
السؤال الأول : أ ـــ أعرب الكلمات التي تحتها خط في الفقرة السابقة :
[ حافل – الإنجازات – الذود – إمكان ]
ب ــ اضبط أواخر الكلمات التي بين الأقواس في الفقرة السابقة :
[خفاقة – جلالة – المشرق – التكاسل ]
ج ــ استخرج من الفقرة السابقة مايلي : 1 – فعل مزيد بحرفين . وبين معنى الزيادة .
2 – أسلوب اختصاص . وأعرب الاسم المختص .
3 – أسلوب مدح . وعين المخصوص بالمدح
4 – أسلوب تعجب لصيغة سماعية .

000/4

السؤال الثاني : أجب عن الأسئلة الآتية :
أ ـــ ( عطس أخي فشمته ) في الجملة السابقة فعل مزيد . 1 – حدد حروفه الزائدة .
2 – بين المعنى الذي أفاده .
ب ــ
قال تعالى : ( وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد ) عين الاسم
المختص وبين نوعه .
ج ـــ صوب الخطأ في جملة التعجب الآتية مع بيان السبب ( ما أخضر صلالة في موسم الخريف! )
د ـــ إن ابن عبدالله نعم أخو الندى وابن العشيرة
علل / حذف المخصوص بالمدح في البيت الشعري السابق .
هـ ــ قال تعالى : ( فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها )
اشتملت الآية الكريمة على جملة تحذير . عين المحذر منه واضبط آخره .
و ــ يرد الفعل الثلاثي مزيدا بثلاثة أحرف . ما أهم أوزانه ؟

رابعا : البلاغة :
أ ـــ أكمل الفراغ بما يناسبه فيما يأتي :
1 – وضع عبد القاهر الجرجاني في القرن الخامس الهجري نظرية علم المعاني في كتابه 000000000
2 – يلقى الخبر لغرضين أصليين هما : فائدة الخبر و 0000000000
3 – قال تعالى : ( لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين ) نوع الخبر في الآية الكريمة هو 000000
ب ــ اختر الإجابة الصحيحة من بين القوسين فيما يأتي :

1 – قال تعالى : ( ولله
ما في السماوات وما في الأرض ) الغرض البلاغي من تقديم المسند هو:
[ إثارة الذهن - تقوية الحكم – التخصيص –
تعجيل المسرة )

2 – قال أبو نواس في مرض موته :
(
دب في السقام سفلا وعلوا وأراني أموت عضوا فعضوا ) الغرض
البلاغي من إلقاء الخبر في البيت السابق هو : [ الاسترحام – إظهار
التحسر – إظهار الأسى – إظهار الضعف ]
ج ــ قال هلال بن بدرالبوسعيدي مخاطبا العرب في قصيدته ( فلسطين ) :
أكثرت في القول بل أكثرت في الخطب قلل – فديتك – واعمل يا أخا العرب
جــردت ســـيفا ولكـــن لا مضــاء لـــه كأنما السيف منســـوب إلى الخشب
بني العــروبة هـــل طـــاب المــقام لكم وفي فلســطين أشلاء علـــى لــــــهب
يستصرخـون بكــم هــل مـــنقذ لهــم من الفضائــح و التنكـــيل و الوصب
1 - استخرج من البيت الأول إنشاء وبين نوعه .
2 – ما نوع الخبر في الشطر الثاني من البيت الثالث ؟ مع التعليل .
3 – حدد المسند والمسند إليه فيما تحته خط في البيت الأخير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

انتهت الأسئلة مع تمنياتنا لكم بالنجاح و التوفيق

» امتحانات للصف التاسع منتدى التعليم الاساسي بسلطنة عمان
» امتحانات للصف التاسع منتدى التعليم الاساسي بسلطنة عمان
» أختبار علووم للصف التاسع منتدى التعليم الاساسي بسلطنة عمان
» كتاب الرياضيات للصف الخامس الأساسي منتدى التعليم الاساسي بسلطنة عمان
» اوراق عمل لمادة التريبة الاجتماعية للصف الثالث الاساسي منتدى التعليم الاساسي الاردن